Las metáforas de personificación en “Qalachuyma, canciones tradicionales aymaras”

Palabras clave: canción, metáfora, metáforas de personificación, mundo andino, aimara

Resumen

El presente artículo está circunscrito en la corriente de la lingüística cognitiva, el cual tiene como propósito categorizar y analizar las metáforas de personificación en las canciones tradicionales aymaras. Los datos han sido recogidos en el cancionero Qala chuyma, canciones tradicionales aymaras. Al analizar las metáforas, se han encontrado tres tipos de categorizaciones: los animales como seres animados, los objetos como seres animados, y las costumbres como seres animados. Se concluye que las diferentes metáforas expresadas en los elementos andinos presentan y adquieren cualidades y actitudes humanas. Ellos conviven con el hombre
aimara en su labor cotidiana, por ello, son considerados en el mundo andino como seres animados.

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Biografía del autor/a

Alan Ever Mamani Mamani, Universidad Nacional del Altiplano

Licenciado en ciencias de la educación, especialidad: lengua, literatura, psicología y filosofía por la Universidad Nacional del Altiplano. Egresado de la maestría en lingüística andina y educación y, doctorado en educación por la misma universidad.

Cuenta con las publicaciones de los siguientes textos en lengua aimara (coautoría): Harawikuna, jarawinaka. Estudio y antología de la poesía quechua y aimara, lluvia editores 2017. Mira quli (aymara como L2) para el Ministerio de Educación-Dirección General de Educación, Intercultural, Bilingüe y Rural, 2015. Akhamawa qullasipxtana (usunaka qullasiña), tinkuña pampa (aymaranakana thuqt´awinakapa), suma manq´anakasa (qulla suyu manq´anaka) para el Ministerio de Educación-Dirección General de Educación, Intercultural, Bilingüe y Rural, 2014.

Actualmente se desempeña como docente en el Instituto de Educación Superior Pedagógico Público Huancané, departamento de Puno.

Publicado
2018-06-30
Cómo citar
Mamani Mamani, A. E. (2018). Las metáforas de personificación en “Qalachuyma, canciones tradicionales aymaras”. Boletín de la Academia Peruana de la Lengua, 63(63), 205-220. https://doi.org/10.46744/bapl.201801.008
Sección
Artículos